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迎龍鬧元宵是我國各地的一大民俗習(xí)慣，迎的龍也是各有千秋，有紙龍、板凳龍、布龍等等，但在閩中大田的一個小山村華溪村，有一個別具特色的迎龍，村民們迎是用當(dāng)年豐收后稻草扎成龍。 　　　　　

據(jù)村里老人介紹稻草龍始于宋朝年間，是從陳家上祖陳七公移居到華溪村以來，便有了迎稻草龍的記載。村里也只有迎過稻草龍，從來沒有迎其它的龍。

華溪村的稻草龍是用稻草編強串接起來的，稻草龍最長100多節(jié)，短的二三十節(jié)，每五米為一節(jié)或掛燈籠或插香頭，龍的主體是根大稻草，村里人人都會編。插香火的叫香線龍，掛燈籠的叫燈龍，龍頭龍尾和龍珠由香火組成。龍頭上插上兩根竹子，掛上兩盞燈籠，叫龍眼；龍須用竹篾綁住一個地瓜，地瓜上插上三柱香；引路用的龍珠，也是用個大大的地瓜，上面插滿了香。稻草龍是正月初一時幾名老人在祖祠一起編織起來的，三盞燈籠意含著三星高照、人丁興旺的意思，龍頭龍尾一般是大人扛的，提龍繩的大都是小孩子，當(dāng)?shù)卮迕裾f從先祖就是這樣傳下來的，寄寓小孩子們平安長大成才，以前都是男孩，解放后，男女平等，女孩也都參加舞龍活動。舞稻草龍一般都在初九（村里都將正月初九定為天公的生日）、十五（元宵節(jié)）晚上8點多后開始，三聲炮響后，稻草龍便在鑼鼓隊開路下，繞著村頭村尾游走，星星點點煞是好看，舞獅隊在龍兩旁伴著舞，華溪村的男女老少跟著稻草龍一路歡歌、跳躍，繞遍了全村。

稻草龍一般只是在村道上游走，但只要村里的村民家里辦了建房、婚嫁、添丁之類的喜事，家里的主人先會在稻草龍出發(fā)點擺上糖、雞等貢品；龍出發(fā)后，主人便會在龍經(jīng)過的道路口等著稻草龍的到來，將龍迎進(jìn)自己的房子，龍頭先會在他家的廳堂拜三拜，然后主人端上紅酒犒勞抬龍頭龍尾的人，這酒村里都叫龍酒，喝了龍酒稻草龍還會繞房子一周，意為守住平安吉祥，整個活動則名為拜平安。在迎稻草龍過程，最忌諱稻草繩拉斷，每次出龍前，大人總是不忘提醒撐龍身的小孩要小心，哪個小孩拉斷了龍身，回家可能就會受責(zé)備了。
華溪村是個典型的農(nóng)業(yè)村，近年來，村民們靠著發(fā)展食用菌、養(yǎng)殖和外出務(wù)工讓村民過上了好日子。但純樸的華溪人不忘節(jié)儉美德，舞稻草龍既不花錢，又蘊含農(nóng)業(yè)大豐收，一舉兩得，所以，村民年年都對稻草龍的活動樂此不疲。老黨員陳成瓞是個木匠好手，年年主動、義務(wù)攬去龍頭、龍尾的加工，常常要忙上三、五天；老人們則拿出自家存下來的稻草，編出了一條長長的稻草繩。稻草繩連上龍頭、龍尾，便成了一條特色的稻草龍。